Tắt Quảng Cáo [X] Đăng Nhập để ẩn Tất Cả Quảng Cáo === Công Đức Cúng DườngTam Bảo. === Phật, Pháp và Tăng-già là Ba ngôi báu, là thửa ruộng tốt để chúng sinh gieo trồng phước đức. Nhưng muốn cúng dường Tam bảo, ắt chỉ có thể thực hiện được ở nơi chùa chiền, tu viện. Nếu không có chùa chiền, tu viện, ắt không có tượng Phật, Kinh điển giáo pháp. Hàng tăng ni nói riêng, bốn chúng Phật tử nói chung. Dù muốn gieo trồng vào ruộng phước như: Lễ bái dâng hương, thọ trì đọc tụng Kinh điển, cũng không có nơi để thực hiện. Xét theo đó thì biết, công đức của người xây dựng, tu sửa chùa chiền, tu viện là hết sức lớn lao. Kinh Chánh pháp niệm xứ dạy: “Nếu chúng sanh nào nhìn thấy chùa chiền, tháp miếu hư hỏng liền ra sức tu sửa. Lại khuyên dạy người khác cùng làm việc tu sửa. Sau khi mạng chung được sinh về cõi trời, thân thể tươi sáng đẹp đẽ. Khi nghiệp cõi trời đã hết, liền được sinh làm người, thân thể cũng được tươi sáng đẹp đẽ.” Trong kinh Pháp diệt tận lại có nói rằng: “Về sau, khi thế giới khởi sinh tai kiếp lửa thiêu. Nơi nào đã từng xây dựng chùa chiền, tháp Phật sẽ không bị thiêu đốt.” Đức Phật có dạy: “Ví như có người bỏ ra trăm ngàn lượng vàng để xây dựng một ngôi chùa; Lại được một vị tỳ kheo giữ giới từng trụ trì nơi đó; Thì cho dù ngôi chùa ấy về sau có bị lửa cháy, nước lụt mà hủy hoại mất đi. Công đức của người xây dựng chùa ấy cũng không bị mất.” * Theo đó mà xét thì việc xây dựng chùa chiền và tu viện. Nếu được thành tựu, trở thành ruộng tốt để chúng sinh gieo trồng phước đức. Công đức cúng dường sẽ lớn lao biết đến dường nào! Kinh Bồ-tát-bản-hạnh nói rằng: “Ngay như hóa độ vô số ức chúng sinh thành Bích-chi Phật; Cũng như có người hằng ngày cúng dường đức Phật và chư Tăng: Y phục, thức ăn, thuốc men, phòng ốc suốt hằng trăm năm, công đức sẽ rất nhiều. Nhưng tất cả đều không bằng người đem lòng hoan hỷ tán thán đức Phật một bài kệ bốn câu. Công đức người này sẽ nhiều vô lượng.” Lại nữa, như kinh Thiện-giới nói: “Đem tất cả châu báu của bốn đại châu cúng dường đức Phật và đem thành tâm tán thán đức Phật. Hai công đức này sẽ như nhau, không chút khác biệt.” Lại nữa, kinh Đại-bi nói: “Chỉ cần niệm danh hiệu Nam-mô Phật. Nhờ vào thiện căn này, sẽ được nhập Niết-bàn không cùng tận. Hơn nữa, nếu biết thành khẩn tâm niệm công đức của chư Phật; Thậm chí rải một bông hoa cúng dường giữa hư không. Vào kiếp sau sẽ được làm các Phạm vương, hưởng phước báo vô tận. Nhờ phước báo vô tận ấy, cuối cùng sẽ được nhập Niết-bàn.” Nếu biết thực hành bố thí cúng dường Tam Bảo có thể “bán đi sự nghèo khổ”, thì chắc chắn rằng: Việc kính lễ chư Phật có thể “bán đi sự hèn kém”. Thực hành phóng sinh có thể “bán đi sự chết yểu”. Siêng năng học hỏi có thể “bán đi sự ngu si”. Người có trí tuệ, chỉ nghe qua một điều có thể hiểu thấu ra trăm ngàn lẽ. Đối với hết thảy những nghịch cảnh bất như ý trong chốn thế gian này, há có điều gì lại không thể “bán đi” như thế? Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật Tuệ Tâm NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT NAM MÔ DƯỢC SƯ LƯU LY QUANG VƯƠNG PHẬT Kiếm tiền online Việt fpf